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marta gonzález

 

el ser

Red conceptual proceso creativo

 

 

Por qué comienzo la red conceptual con el ser?

¿Ser: Principio activo y radical, constitutivo de las cosas. Ente. Existencia, hecho de existir. Esencia, naturaleza de las cosas

Etimológicamente, como muestra Heidegger en su Introducción a la metafísica, se deducen tres significados principales. Vida, nacimiento o manifestación y permanencia.

 

 

 

La primera parte del proyecto, aborda la producción de los últimos. 10 años, comenzando con el ser, en tanto ente, principio activo de todo proceso cognoscitivo. Al buscar el  primer contacto  con las imágenes visuales plásticas compruebo que el mismo se efectúa al  ingresar a la Escuela de Bellas Artes, a la edad de  12 años. Este hecho que tanto  me movilizó, concientizó y fue mi primer  desafió, me permitió  visual izarme como el objeto de estudio y el  sujeto que estudia, tomar distancia de la obra a fin de  analizar el proceso de configuración y el producto final. En ese desandar la historia personal, en ese devenir en el  tiempo, compruebo la importancia del ojo,  en el desarrollo de la percepción. A fin de viabilizar el estudio asumo el rol de espectador [1] , ya que soy la primer mirada de mi obra, identificándome totalmente con Aumont cuando dice: “El espectador construye la imagen, la imagen construye al espectador”. Esta frase define en forma muy gráfica la interactividad que se produce en el hacer. A través del análisis del ser, como hacedor de la  imagen, distingo en mi formación dos niveles:

1- La Formación Sistemática, (Magisterio en Artes Visuales, Profesorado Nacional de Escultura); esta formación se prolongo aproximadamente 8 años.

2- La Formación Asistemática -(Talleres con distintos maestros, en escultura  y dibujo, la autoformación a  través de la experimentación e investigación con distintas técnicas) de una extensión aproximada a los 15 años.

Puedo constatar que del aprendizaje profesional surgió un adiestramiento manual o artesanal, que paralelamente, desarrolló el aspecto visual, sensitivo,  mental y creativo, para desembocar en la búsqueda de la imagen personal.

Después de estos 15 años de formación [2] de los cuales aproximadamente 10 los dediqué a mi especialidad que es la escultura. Mi deseo es mostrar mi producción artística. En ese momento tomo conciencia que la fuerza de la formación académica en escultura me limitaba en mi proyecto personal, aunado a esta las limitaciones económicas.

Desde lo socio-económico, compruebo que mi deseo tiene una posibilidad más viable de concretarse desde el dibujo.

 

Al llegar a este punto, queda claro que uno es uno y su circunstancia.

Comienzo a dibujar convencida que cada disciplina tiene su lenguaje propio. A medida que voy profundizando, compruebo como espectador, que la obra se torna pictórica y que los cruces de las disciplinas se hacen cada vez más frecuentes.

M.G.

 

 



[1] Jaques Aumont “La imagen” Pág.81-2. El papel del espectador

-Las imágenes están hechas para ser vistas y teníamos que empezar por conceder una parte relevante al órgano de la visión. El movimiento lógico de nuestra reflexión nos ha llevado a verificar que esté órgano no es un instrumento neutro, que se contente con transmitir datos lo más fielmente posible, sino que, por el contrario, es una de las avanzadillas del encuentro entre el cerebro y el mundo: partir del ojo conduce, automáticamente, a considerar al sujeto que utiliza este ojo para observar una imagen, y al que llamaremos, ampliando un poco la definición habitual, el espectador.

 

 

[2] Juan Acha “Las actividades básicas de las artes plásticas”

Pág.63-Lo ideal sería despertar en el alumno recién ingresado a la academia, la necesidad de una introspección que le haga ver las realidades internas de una autocrítica para sopesarlas y de una autotransformación para superar las desfavorables a la creatividad artística. El joven trae consigo inconformidades respecto a su sociedad y quiere cambiarla. Pero sin darse cuenta de que esta misma sociedad ha moldeado sus sentidos, sensibilidad y mente. De tal suerte que si él desea cambiarla, ha de comenzar por cambiarse él mismo, esto es, deshacerse de los males producidos en su interior por la sociedad. Esto equivaldría a llevar a cabo la “guerrilla interna” de la que hablaba R.Matta

La meta principal de la introspección, autocrítica y auto transformación sería la consecución de una conciencia artística, sólida en el conocimiento de las funciones y sentidos, ideales y principios del arte elegido como profesión.

 

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